Menulis Berjuang untuk Pendidikan

Cerpen Indonesia

Cerpen

TEUNGKU PANG HUSEN PAHLAWAN 
MUDA BELIA DARI RIMBA PASAI

Oleh Hamdani Mulya

Gambar ilustrasi: Teungku Pang Husen (1858-1894)

Teungku Pang Husen adalah pahlawan dari Aceh atau yang lebih dikenal dengan sebutan Tanah Rencong. Ia lahir tahun 1858. Teungku Pang Husen merupakan salah satu dari sekian banyak keluarga pejuang yang pernah dimiliki Aceh, yang juga terkenal dengan julukan Serambi Mekkah. Sejak kecil Teungku Pang Husen dididik ilmu agama oleh banyak ulama. Bahkan ayahnya sendiri adalah salah satu dari sekian banyak guru agama yang pernah mengajarnya.

Teungku Pang Husen tumbuh sebagai seorang pemuda gagah yang tampan rupawan. Saat itu tanah Aceh sedang berada dalam bahaya. Para pejuang Aceh sekuat tenaga berusaha mengusir penjajah Belanda. Teungku Pang Husen terpanggil untuk berjuang di medan laga bersama sahabat-sahabatnya. “Kita harus berjuang mengusir penjajah!,” demikian tekad Teungku Pang Husen. Sejak itulah mereka keluar masuk hutan untuk bertempur dan melawan Belanda. Perlakuan Belanda yang semena-mena dengan berbagai pemaksaan dan penyiksaan akhirnya menimbulkan perlawanan dari rakyat.

Angin berhembus membelai wajah-wajah lelah di tepi pantai Samudra Pasai, Aceh. Pasukan Laskar Tanah Rencong masih menggempur pusat-pusat pertahanan armada kapal Marechausée Belanda yang akan berlabuh mendarat di pantai Pasai. Perang terus berkecamuk atas geladak kapal perang Belanda. Terlihat beberapa prajurit bertopi khas Aceh berlari menghampiri Teungku Pang Husen.

“Teungku Pang Husen!, armada tentara kafir Belanda hampir mendekati pelabuhan Pasai. Apa tindakan kita selanjutnya?,” salah seorang pasukan yang setia membela tanah Aceh tercinta melaporkan kepada Teungku Pang Husen bahwa Belanda hampir mendarat untuk menjajah tanah Aceh.

“Siapkan pasukan,”  kata Teungku Pang Husen.

“Kita pantang mundur walaupun tubuh berkalang tanah, siapapun yang gugur berjuang melawan penjajah Belanda adalah mati syahid,” seru Teungku Pang Husen memberikan semangat jihad membela agama Islam dan tanah leluhurnya Aceh yang berjuluk Serambi Mekkah.

Pang Husen adalah sosok pahlawan yang gagah berani dari tanah Aceh telah mempertaruhkan jiwa raganya demi negara tercinta. Pang Husen seorang pejuang Aceh yang gagah berani berperang mengusir penjajah Belanda dari tanah Aceh dan Indonesia. Pang Husen Husen bersama pasukannya terus bertahan walaupun perang yang tak seimbang. Pasukan Aceh yang bersenjata pedang dan rencong semangatnya terus berkobar melawan Belanda yang bersenjata bedil dan meriam. Namun semangat juang pasukan Aceh tetap berkobar tidak pernah padam untuk melindungi tanah Aceh dari serangan penjajah Marechausée Belanda. Pasukan Teungku Pang Husen terus berjuang dengan bergerilya masuk hutan, keluar hutan. Tidak pernah surut walaupun sejengkal tanah. Setiap saat terus menggempur menyerang pasukan patroli-patroli Belanda. Akhirnya pasukan Belanda pun merasa kualahan.

Bersama pasukannya, Teungku Pang Husen terus berjuang dengan lebih dahsyat. “Jangan biarkan Belanda lolos dari sergapan kita!” Kata pejuang muda belia itu dengan bersemangat. Mereka semakin gencar menyergap patroli-patroli Belanda. Sudah banyak korban dari pihak pasukan Belanda yang tewas di tangan Teungku Pang Husen dan pasukannya. Menghadapi keadaan itu, pasukan Belanda semakin takut terhadap pahlawan muda belia dari Tanah Rencong itu.

Namun, pada sebuah pertempuran, banyak pasukan Teungku Pang Husen yang gugur  di medan perang. Teungku Pang Husen dengan 45 pasukan yang tersisa berhasil meloloskan diri. “Kita lanjutkan perang dengan cara bergerilya,” perintah Teungku Pang Husen kepada pasukannya. Bersama pasukannya yang hanya memiliki 13 pucuk senjata, Teungku Pang Husen melanjutkan perang secara bergerilya.

Sudah banyak kerugian pemerintahan Belanda baik berupa pasukan yang tewas maupun materi diakibatkan perlawanan pasukan Teungku Pang Husen. Oleh karena itu, pihak Belanda selalu berusaha membujuknya agar menyerahkan diri. Namun Teungku Pang Husen tidak pernah tunduk terhadap bujukan yang terkesan memaksa tersebut.

Kekuatan yang tidak seimbang antara pasukan Belanda dan pasukan Teungku Pang Husen membuat banyak kerabat dan teman dekat Teungku Pang Husen mulai merasa cemas. Pihak Belanda terus mendesak mengusulkan agar ia menyerah dan meminta pengampunan kepada Belanda. Namun usulan itu ditolak mentah-mentah oleh Teungku Pang Husen. “Tidak!” jawabnya tegas,” Aku akan berjuang sampai titik darah penghabisan!”. Sejak pertama kali mengenal kata berjuang, Teungku Pang Husen telah menanamkan tekad “Takkan surut kaki melangkah hingga badan berkalang tanah”. Teungku Pang Husen tidak sedikitpun mengendurkan nyalinya dalam berjuang. Pada suatu hari tempat persembunyian Tengku Pang Husen tercium oleh Belanda. Belanda langsung mengerahkan pasukannya menyerbu tempat persembunyian itu. “Sekarang kau dan pasukanmu telah dikepung! Cepatlah menyerah!” teriak komandan pasukan Belanda. Namun, Teungku Pang Husen tetap menolak untuk takluk.

Pada suatu pertempuran dengan Korps Marechausée Belanda di rimba Pasai, Teungku Pang Husen dan para pasukannya melarikan diri ke dalam hutan. Teungku Pang Husen kemudian bangkit dan terus melakukan perlawanan bersama sisa-sisa pasukannya. Ia menyerang dan merampas pos-pos kolonial sambil bergerak menuju pedalaman rimba Pasai melewati hutan belantara. Namun pada suatu hari tahun 1894, Teungku Pang Husen bersama pasukannya bentrok dengan Marechausée Belanda di Desa Paya Bili. Dengan hanya bersenjata sebilah rencong dan pedang, ia maju paling depan untuk memimpin pasukannya. Dengan semangat membara Teungku Pang Husen menyerang, menebas dan menerjang lawan tanpa rasa gentar. Banyak pasukan Belanda yang tewas. Di tengah pertempuran, sebutir peluru menembus tubuh Teungku Pang Husen. Darah mengucur deras. Akhirnya, Teungku Pang Husen gugur di medan pertempuran sebagai pejuang dari tanah rencong. Dalam pertempuran itu Teungku Pang Husen gugur syahid pada usia 36 tahun dan belum sempat menikah.

Teungku Pang Husen dengan gagah berani membuktikan kecintaannya kepada nusa dan bangsanya. Ia membela dan memperjuangkan kedaulatan bangsa sampai titik darah penghabisan. Itulah yang dilakukan Teungku Pang Husen. Atas jasa-jasa yang tak ternilai harganya, sudah sepantasnya ia pun dijuluki sebagai pahlawan dari tanah Aceh.

Ia mati syahid sebagai seorang pejuang. “Kobarkan terus perjuangan! Mati satu tumbuh seribu!” Itulah kata terakhir Teungku Pang Husen sebelum menghembuskan nafas terakhir. Pang Husen bersama pasukannya gugur di medan perang ketika melawan Belanda yang waktu itu menjajah tanah Aceh. Pang Husen dengan tersisa sekitar 7 pasukan pantang mundur walau tubuh berkalang tanah demi anak cucunya. Itulah sosok Pang Husen pahlawan sejati yang telah bertempur sampai titik darah terakhir, syahid dan dikebumikan di salah satu makam pekuburan umum di Desa Paya Bili, Kecamatan Meurah Mulia, Kabupaten Aceh Utara, Provinsi Aceh. Pang Husen pahlawan sejati dari tanah Aceh. Pang Husen adalah pejuang tangguh yang telah syahid saat bertempur mengusir Belanda dari tanah Aceh

            Jika dipahami dan dimaknai dari namanya, Pang Husen memiliki kemiripan dengan nama suami Cut Nyak Meutia yaitu Pang Nanggroe sepeninggalan dari almarhum suami pertamanya Teungku Chik Di Tunong. Ataukah nama “Pang” merupakan gelar atau pangkat yang disandang patriot ini ? Pang Nanggroe dan Pang Husen jika disandingkan sepertinya tidak asing bagi rakyat Aceh, dua-duanya sebagai pahlawan sejati.

            Itulah sepenggal kisah leluhur kita yang terukir dengan tinta emas dalam catatan sejarah. Untuk menambah ragam sejarah yang dapat menginspirasi anak cucu kita. Betapa gagah beraninya para nenek moyang kita berjuang dengan semangat membara demi Agama Islam dan tanah air yang kita cintai. Semoga Allah mengampuni dosa-dosa arwah Pang Husen sebagai pahlawan bangsa dan menempatkan di surga-Nya. Amin. 

Aceh Utara, 20 Mai 2017

Pesan Moral: Janganlah cepat menyerah dalam perjuangan apa pun. Sepanjang masih ada kesempatan gunakan untuk meraih hasil sebaik-baiknya. Semoga cita-cita dan semangat juang Teungku Pang Husen dapat menjadi contoh bagi generasi penerus bangsa.

Riwayat Penulis:

Hamdani Mulya nama pena dari Hamdani, S.Pd. adalah pengamat sejarah Aceh dan guru Bahasa Indonesia MAN Kota Lhokseumawe, Provinsi Aceh.

Museum Islam Samudra Pasai Aceh Utara

Penulis: Hamdani, S.Pd.

MUSEUM ISLAM SAMUDRA PASAI

Foto: Museum Islam Samudra Pasai Aceh Utara
Fotografer: Hamdani Mulya

“Kerajaan Samudra Pasai adalah Kerajaan Islam pertama di Indonesia. Sejak berdirinya pada tahun 1297 M, di bawah kepemimpinan Sultan Malikussaleh, kerajaan ini pernah berperan sebagai pusat kegiatan Politik, Ekonomi, Perdagangan dan Penyiaran Agama Islam ke Nusantara bahkan Asia Tenggara. Pada zaman Kerajaan Samudra Pasai dikenal Direuham (Dirham) yang merupakan mata uang terbuat dari emas. Dalam catatan sejarah beberapa tokoh petualang dunia seperti Ibnu Batutah, Marcopolo, dan Laksamana Ceng Ho pernah berkunjung ke Samudra. Bukti-bukti arkeologi berupa Makam Kesultanan Kerajaan Samudra Pasai banyak ditemukan di sini, diantaranya Makam Sultan Malikussaleh, Sultan Malikuldhahir, dan Sultan Nahrisyah.” Itulah isi sebuah deskripsi yang tertulis pada monumen yang terdapat di sebelah utara Museum Islam Samudra Pasai sebagai bukti kegemilangan Kerajaan Islam Samudra Pasai.

Foto: Deskripsi Kerajaan Samudra Pasai

            Samudra Pasai merupakan Pusat Peradaban Islam Asia Tenggara. Masuknya Islam pertama kali ke nusantara adalah ke Kerajaan Samudra Pasai, Aceh. Dalam sejarah peradaban dunia terukir dengan tinta emas bahwa Kerajaan Samudra Pasai merupakan kerajaan yang gemilang dengan denyut syiar Islam. Kerajaan Islam Samudra Pasai juga kerajaan yang gemilang dengan kemasyhuran kekayaan alam.  Hal tersebut diakui oleh Ibnu Batutah seorang penjelajah asal Maroko dalam catatan perjalanan lawatannya ke Samudra Pasai. Demikian pun penjelajah dari dunia barat Marcopolo sangat berkesan dengan lawatannya ke Samudra Pasai bahwa ia melihat masyarakat Samudra Pasai yang ramah tamah. Sudah sepatutnya Samudra Pasai dijuluki dan dinobatkan sebagai Pusat Islam Pertama Asia Tenggara, karena di sini Islam lebih dulu masuk dan berkembang pesat.

Foto: Monumen Samudra Pasai

Untuk mengenang kembali kegemilangan Kerajaan Samudra Pasai pemerintah Kabupaten Aceh Utara membangun sebuah museum yang diberi nama Museum Islam Samudra Pasai. Museum yang dibangun oleh pemerintah tersebut berlokasi di Desa Beuringen, Kecamatan Samudra, Kabupaten Aceh Utara patut diapresiasikan. Sebagai upaya pelestarian Sejarah Kebudayaan Islam. Museum ini dibangun di areal pusat jejak Kerajaan Islam Samudra Pasai, kerajaan yang pernah berjaya dengan kegemilangan Islam dan kemasyhuran ilmuan muslim. Di kerajaan Samudra Pasai denyut syiar Islam berkembang pesat banyak melahirkan ulama besar, cendekiawan, sastrawan, ilmuan muslim pun bertabur laksana mutiara di istana raja. Harapannya dengan didirikan museum ini agar dapat mengoleksi kitab-kitab karya ulama, buku sastra seperti hikayat, buku sejarah, benda-benda bersejarah, bukti-bukti arkeologi, dan manuskrip yang berkaitan dengan Kerajaan Samudra Pasai. Ini adalah salah satu upaya mengulang kembali kegemilangan Aceh dengan literatur keilmuan. Di jejak kerajaan ini juga telah dibangun Monumen Samudra Pasai yang lokasinya tidak jauh dari museum. Tentunya langkah bijaksana itu harus disambut dengan gembira oleh masyarakat Aceh dan Nusantara. (Penulis Hamdani, S.Pd. Guru MAN Lhokseumawe dan Pengamat Sejarah Aceh).

Foto: Pengunjung Museum Islam Samudra Pasai

  

Tgk.H.Usman Ishaq (Abon Usman Nudi) Ulama Aceh dalam Sejarah

ABON USMAN NUDI ULAMA AHLI TAUHID DAN FIKIH TELAH BERPULANG KE RAHMATULLAH

Tgk. H. Usman Ishaq (Abon Uman Nudi)

Meninggalnya ulama laksana padamnya lampu di permukaan bumi. Abon Usman Nudi yang bernama lengkap Tgk. H. Usman Ishaq merupakan pimpinan dayah Nahrul Ulum Diniyah Islamiyah  (Nudi), Kec. Meurah Mulia, Kab. Aceh Utara. Beliau berpulang menghadap Sang Khalik, Allah Yang Maha Pencipta, pada hari Senin, 16 Januari 2017. Di kediamannya di desa Nga, Simpang 4, Jl. Line Pipa/ Sp Nudi. Selamat jalan guru kami dan guru umat. Semoga Allah menempatkan guru kami di surga-Nya yang indah. Amin.

Ribuan masyarakat dari kalangan muridnya maupun rakyat berdatangan dari berbagai penjuru. Untuk melaksanakan shalat jenazah kepada guru umat Abon Usman Nudi. Beliau merupakan ulama kharismatik alumni dayah Budi Lamno berguru kepada Tgk. Ibrahim Budi Lamno. Ulama yang sangat berwibawa dan dihormati oleh semua kalangan. Kepergian beliau secara tiba-tiba tidak dilalui dengan sakit yang parah meninggalkan duka yang mendalam bagi masyarakat Kec. Meurah Mulia dan Aceh secara umum. Shalat jenazah selesai dilaksanakan hampir menjelang magrib. Bahkan pelayat ada yang melaksanakan shalat magrib di kediaman ulama ahli tauhid dan fikih tersebut. Aroma wangian juga tumpah menusuk hidung. Semoga ini jadi pertanda bahwa beliau merupakan ulama yang dicintai dan dirahmati oleh Allah. Amin.

Bagaikan hilir air doa terus mengalir mengiringi kepergian Abon Usman Nudi. Bahkan pada malam hari hampir seribuan masyarakat terus berkunjung ke rumah duka. Di Sp Jl. Line Pipa/Sp Nudi, Meurah Mulia, Aceh Utara. Tamu yang melakukan tahlilan datang dari berbagai penjuru. Mulai dari kalangan santri, ulama, pejabat, MPU, bahkan beberapa anggota DPRK ikut melayat dan melantunkan doa untuk almarhum sebagai syaikhul Islam. Beberapa mantan pejabat juga terlihat pada malam hari seperti Drs. Tgk. H. Daud Hasbi (Abi Daud) mantan Kepala Kementerian Agama (Kemenag) Aceh Utara, Tgk. Marhaban Habibi anggota DPRK Aceh Utara, kalangan akademisi Tgk. Husnaini Hasbi, MA. dosen IAIN Malikussaleh, pejabat pemerintah maupun swasta, dan sejumlah tokoh masyarakat lainnya.

Kepergian ulama Aceh tersohor Abon Usman Nudi yang juga adik ipar dari Drs. H. Daud Hasbi, M.Ag. (Abi Daud Hasbi) mantan Kepala Kantor Kementerian Agama Aceh Utara membuat seluruh rakyat Aceh kehilangan sang panutan. Beliau merupakan sosok teladan yang sudah puluhan tahun mengabdi mengajarkan umat di pesantren yang dipimpinnya. Mewariskan ratusan murid. Sejak kepergian beliau menghadap Sang Khalik sekitar seribuan masyarakat datang melayat kerumah duka. Tampak para pejabat, muspika, dan berbagai kalangan terlihat menghadiri rumah duka. Suasana di kediaman rumah duka Syaikhul Islam Abon Usman Nudi terlihat ramai.

"Jika manusia tidak punya ilmu agama Islam, maka manusia akan sesat. Ilmu agama sangat penting dalam mengarungi hidup di dunia dan akhirat." Itulah beberapa pesan yang masih saya ingat ketika menjadi murid Abon Usman.

ALUMNI DAYAH NUDI TURUT BERDUKA CITA DAN DOA BERSAMA UNTUK ALMARHUM ABON USMAN NUDI
Semenjak berpulangnya ke Rahmatullah Tgk. H. Usman bin Ishaq ulama kharismatik yang akrab disapa Abon Usman Nudi pada Senin, 16 Januari 2017. Tamu terus berdatangan melayat ke rumah duka untuk berdoa, berzikir, maupun membaca Al-Qur'an. Semoga menjadi amal tambahan bagi almarhum. Begitu juga kalangan santri murid Abon Usman yang bernaung di bawah panji persatuan para Alumni Dayah Nudi.
"Saya merasa sangat kehilangan atas kepergian beliau," ungkap salah seorang alumni Tgk. Lukman Husen.
Sementara itu alumni yang sepuh Tgk. Abdurrahman juga menghimbau dan mengharapkan kepada seluruh alumni untuk turut hadir dalam acara duka ini, untuk membantu apa saja yang mampu selama hari-hari duka.
"Kami seluruh alumni dayah Nudi sangat kehilangan Abon Usman sosok teladan dan panutan umat, beliau guru saya yang sangat saya cintai," pesan Tgk. Hamdani, S.Pd. juru bicara alumni yang juga penulis yang akrab dengan wartawan dan awak media ini.
"Kabar duka ini juga sudah kami sampaikan melalui media sosial dan media online lainnya untuk diketahui oleh para alumni," sambung Tgk. Hamdani. 
Menurut pengamatan selama ini alumni dayah Nudi sudah tersebar di berbagai penjuru di berbagai profesi ada yang menjadi ulama muda, pendakwah, guru pengajian, menjadi dosen, bahkan banyak yang bekerja sebagai PNS maupun swasta. (Berita Dokumentasi Alumni Dayah Nudi. Penulis Tgk. Hamdani, S.Pd. Juru Bicara Alumni Dayah Nudi, Murid Abon Usman Nudi, dan Guru MAN Lhokseumawe).

Abon Usman Nudi bersama Tgk. Mulyadi M. Jamil

Abon Usman Nudi bersama muridnya Tgk. Aiyub

Puisi Indonesia Karya Ali Hasjmy

Puisi Ali Hasjmy

 Menyesal
Karya Ali Hasjmy

Pagiku hilang sudah melayang,
Hari mudaku sudah pergi
Kini petang datang membayang
Batang usiaku sudah tinggi

Aku lalai di hari pagi
Beta lengah di masa muda
Kini hidup meracun hati
Miskin ilmu, miskin harta

Ah, apa guna kusesalkan
Menyesal tua tiada berguna
Hanya menambah luka sukma

Kepada yang muda kuharapkan
Atur barisan di hari pagi
Menuju arah padang bakti

Prof. Ali Hasjmy

Biografi Ali Hasjmy

Profesor Ali Hasjmy (dibaca Ali Hasyimi) adalah seorang ulama yang sastrawan. Ali Hasjmy adalah penulis produktif, bapak bahasa dan sastra Asia Tenggara. Ali Hasjmy adalah putra terbaik bangsa Indonesia pada masa hidupnya. Sampai kini karyanya masih dibaca dan menjadi rujukan pembelajaran di sekolah-sekolah. Bukunya yang terkenal antara lain Semangat Merdeka terbitan Bulan Bintang, Jakarta.

Puisi

Ramadhan

Karya Hamdani Mulya

Serupa kapal

Ramadhan datang setahun sekali

Siapa yang naik, maka akan membawanya

Ke dermaga takwa

Penumpangnya adalah

hamba-hamba-Nya yang shaleh

Tiketnya menahan hawa nafsu dan amarah

Siapa saja yang tidak menumpang

Kapal Ramadhan akan pergi

Maka rugilah hamba ini

yang tidak mau menumpangnya

Karena kapal ini hanya berlayar setahun sekali

Jika tidak dirimu naik ke kapal ini

Maka dirimu akan berenang ke muara tepian dosa

Dirimu akan terhanyut dibawa gelombang sengsara

Jika tak sanggup berenang, karena dirimu tak latihan

Maka tenggelamlah dirimu ke jurang neraka

Ayo naiklah kapal Ramadhan untuk berlabuh

ke dermaga ampunan Allah Yang Maha Penyayang

lalu ditempatkan di taman Surga

Aceh Utara, 26 Juli 2016

Ibuku yang Anggun Cut Nyak Dhien        

Karya Hamdani Mulya

Rinduku pada ibu

Laksana gerahku mata air

Mengumbar selaksa cinta

Yang aku tanam lewat

Curahan kasihmu di igauwanku

Betapa aku telah jadi

bara kagum padamu ibu

Dalam detak jantung adalah

doa untukmu

Biarkan cinta yang anggun

berpayung sutra

dan cinta pun berlabuh

di tanah airku

Dengan Rahmat Allah 

Tanah airku merdeka

Aku anakmu yang selalu bersenandung

Merdeka di setiap jengkal tanahmu

Ibuku yang anggun “Cut Nyak Dhien”

Aku merindukanmu di hamparan

Ali Hasyimi, Telah berbuah budi

cinta yang engkau taburi

Di negeri ini cinta telah berbuah budi

Api terpadam air

Di sini aku rindu ibuku “Cut Nyak Dhien”

Aceh Utara,  26 Juni 2016

Wanita Bermata Rencong

Karya Hamdani Mulya

Wanita bermata rencong

Laksamana Malahayati

Adalah perempuan perkasa

Dari negeri Blang Padang

Berselempang pedang

Bersemangat baja

Wanita bermata rencong

Laksamana Malahayati

Adalah perempuan gagah

Dari Serambi Mekkah

Berpeluh memeluk senjata

Belanda kalang kabut

Penjajah lari takut

Laksamana Malahayati

Indonesia ini negerimu

Kini bersulam bahagia

Merah putih berkibar-kibar

Indah warnanya

Sumbok Rayeuk, Aceh Utara, 26 Juni 2016

Hamdani Mulya

Biografi Hamdani Mulya

Hamdani, S.Pd. dengan nama pena Hamdani Mulya. Lahir di desa Paya Bili, Kec. Meurah Mulia, Kab. Aceh Utara pada 10 Mai 1979 dari pasangan Tgk. Ibrahim Pmtoh dan Ummi Manauwiah. Alumni Prodi Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah, FKIP, Universitas Syiah Kuala (Unsyiah). Menulis puisi dan artikel pendidikan di beberapa majalah dan surat kabar. Karya Hamdani Mulya dipublikasikan di harian Serambi Indonesia, Kutaradja, Waspada, Haba Rakyat, Majalah Fakta, Santunan Jadid, Warta Unsyiah, Seumangat BRR, Meutuwah Diklat, Khazanah, Jurnal Al-Huda, dan di beberapa website (blog) internet seperti: http://hamdanimulya.blogspot.com.

Puisinya juga terkumpul bersama penyair Aceh lainnya dalam antologi puisi Dalam Beku Waktu tahun 2002. Puisi Hamdani Mulya yang berjudul “Rindu dalam Damai di Bawah Payung Cinta” menjadi puisi favorit bagi juri dalam acara lomba menulis puisi “Damai dalam Sastra” yang diselenggarakan oleh Unit Kegiatan Mahasiswa Unsyiah dan menjadi puisi kategori puisi terbaik juara I tahun 2003.

Pada tahun 2008 Pak Hamdani, panggilan akrab penulis kota Belahan Sungai Lhokseumawe ini menjadi wartawan tetap surat kabar mingguan Haba Rakyat. Sejak tahun 2006 sampai sekarang menjadi Pegawai Negeri Sipil (PNS) dan bertugas sebagai guru Bahasa Indonesia di MAN kota Lhokseumawe. Kadang-kadang mengasuh mata kuliah yang sama di STAIN Malikussaleh berstatus sebagai dosen luar biasa dari tahun 2005 sampai tahun 2011.

Buah pikirannya tentang sastra, bahasa, dan pendidikan juga menjadi bahan rujukan skripsi mahasiswa STAIN. Pada tahun 2005 Hamdani Mulya diundang oleh Direktorat Pendidikan Dasar dan Menengah, Depdiknas. Untuk ikut serta dalam seminar nasional guru seluruh Indonesia di Bogor. Karena cerpennya yang berjudul “Nahkoda Pelabuhan Air Mata” masuk dalam finalis lomba mengarang cerpen tingkat nasional. Di ajang inilah ia berguru dan belajar menulis puisi beberapa saat kepada sastrawan nasional terkemuka Taufiq Ismail dan Sutardji Calzoum Bachri.

Pendidikan dan Pelatihan (Diklat) lain yang pernah diikutinya yaitu: Diklat Penyiaran Radio Baiturrahman FM di Banda Aceh tahun 2002, Diklat Guru Bidang Studi Bahasa Indonesia di Medan tahun 2006, Diklat Pra Jabatan PNS di Sigli tahun 2006, dan Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) di Lhokseumawe tahun 2007.

Hamdani juga telah membacakan beberapa puisi yang ditulisnya di beberapa kota seperti Lhokseumawe, Sigli, Banda Aceh, dan Medan. Kumpulan puisinya yang berjudul “Mengeja Alamat” dibacakan di radio Multi Suara FM Lhokseumawe dan puisinya “Syair Orang Sehat” dibacakan di Radio Republik Indonesia Lhokseumawe. Di samping menjadi guru dan dosen kadang-kadang juga menjadi juri lomba menulis puisi dan cerpen tingkat siswa di Lhokseumawe. Hamdani adalah penulis buku Cerdas  Berbahasa Indonesia yang diterbitkan oleh Unimal Press Lhokseumawe tahun 2011.

Puisi

 Rawatlah Hutan Kita
Karya Keisha Elsria Mulya

Hutan adalah paru-paru dunia

Rawatlah hutan kita, Ayo kita jaga bersama

Hutan adalah warisan bagi anak cucu kita

Di negeri merah putih tercinta

Janganlah pohon kau tumbangkan

Lalu kebakaran merusak hutan kita

Asap membumbung, polusi meraung

Luka menganga, rusak paru-paru manusia

Semai Benih Pohon

Karya Keisha Elsria Mulya

Mari kita semai benih pohon itu

Pohon yang kita rindu 
mekar di taman bangsa

Mari kita tanam pohon lagi

Pohon jati dan cemara

Juga bunga mekar seperti melati

Juga bunga bangsa

Aceh Utara, 25 Juni 2016

Keisha Elsria Mulya

Biografi Keisha Elsria Mulya

Keisha Elsria Mulya lahir pada tanggal 18 Oktober 2008 di Aceh Utara. Siswa kelas III MIN Sumbok, Kec. Nibong, Aceh Utara ini gemar ikut lomba mewarnai dan pernah meraih juara 1 lomba membaca doa sehari-hari pada kegiatan Ramadhan pada  tahun 2016. Di kelas sering mendapat peringkat 1 dan 5 besar. Keisha panggilan akrab siswa ini suka belajar menulis puisi bersama ayahnya Hamdani Mulya dan gemar menghafal dan membaca.

Tsunami dan Perdamaian dalam Rekaman Puisi

TSUNAMI DAN PERDAMAIAN

DALAM REKAMAN PUISI

Oleh Hamdani, S.Pd.
Guru MAN Lhokseumawe

1. Tsunami dalam Rekaman Puisi

“Tsunami Begitu Elok Namamu“, demikianlah sebuah puisi yang berjudul begitu apik, namun tak seelok namanya, amuk tsunami mengerikan. Sebuah puisi yang ditulis oleh Damiri Mahmud bercerita tentang tsunami yang melanda Aceh pada 26 Desember 2004 yang terkumpul dalam antologi puisi Lagu Kelu, diterbitkan oleh Aliansi Sastrawan Aceh (ASA) tahun 2005. Puisi selain bagian dari genre (jenis) sastra ternyata juga menjadi rekaman dokumenter sejarah peradaban manusia. Penyair mencatat dan menuangkan berbagai tragedi yang memalukan dan memilukan dalam puisinya. Lalu, puisi jadilah barang antik dan klasik yang menjadi bahan referensi bagi para penulis dan penikmat sejarah dalam sastra.

Selain Damiri Mahmud adalah Herman RN penyair asal Aceh Selatan yang mencatat tsunami lewat puisi yang berjudul “Laut berzikir” (Harian Aceh dan blog Gemasastrin, 2009). Dengan puisi tersebut Herman berpesan bahwa tsunami merupakan suatu teguran buat manusia, berarti Allah masih sangat menyayangi hamba-Nya. Bagi yang masih hidup, tentunya dapat mengambil pelajaran dari bencana dunia tersebut sehingga lahirnya perdamaian di tanah Aceh. Lain dari itu, Arafat Nur  penyair dan novelis yang berdomisili di Lhokseumawe ini, merekam tsunami lewat puisi yang bertajuk “Perahu Nuh Itu Masih Ada“ (Lagu Kelu, 2009).

Masih dalam ikon sastra nasional, penyair sekaligus pendiri komonitas Aliansi Sastrawan Aceh (ASA) Doel Cp Allisah menuangkan tragedi kemanusiaan yang menggugah hati nurani dunia ini lewat puisi berjudul “Ingatan” (puisi lomba Porseni Depag 2006 di Banda Aceh dan dalam Lagu Kelu) yang khusus didedikasikan kepada korban tsunami Aceh. Kisah tsunami dipaparkan Doel Cp lewat larik-larik berikut: Apa yang tersisa dari semua kenangan tentang kalian/ selain air mata dan doa kami yang tak putus-putus ?  

Demikian pun, penyair dari belahan sungai Lhokseumawe Hamdani Mulya menyampaikan rasa simpati dan keprihatinan kepada korban tsunami lewat puisi yang berjudul “Mengeja Alamat 1“. Seperti terbaca jelas pada baris-baris berikut: Dian telah padam pada nyanyian burung-burung/ terhanyut tsunami/ ribuan nyawa melayang sepanjang laut dan sungai “krueng” Aceh… kami kehilangan…. Puisi “Mengeja Alamat 1” telah dibacakan di Radio Citra Multi Suara Lhokseumawe, tahun 2005. Lain daripada itu, Hamdani Mulya merekam tsunami dengan puisi “Sajak Secangkir Air Mata” (ASA, 2009) yang ditulis di pendakian gunung Seulawah Aceh, pada Desember 2005. Terukir pada larik-larik berikut: Secangkir air mata/ Kutuang dalam gelas kaca warna perak/ tak sebanding denganmu/ kan tinngalkan satu kenangan dalam rimba luka. Masih banyak puisi lainnya yang tulis oleh Hamdani Mulya yang berkisah tentang tsunami seperti puisi yang berupa suara keprihatinan penyair yang terkumpul dalam Lagu kelu.

2. Perdamaian dalam Rekaman Puisi

Selain tsunami yang tak seelok namanya. Para penyair juga berteriak tentang damai lewat puisi dan igauan-igauan mimpi semalam. Lalu puisi menjadi mata air, embun pagi, penyejuk bagi yang kegerahan akan “damai bersulam bahagia, kita semua rindu, rindu kasih rindu damai” demikian tentang damai yang terkoyak Hamdani Mulya menulis lewat puisi “Rindu dalam Damai di Bawah Payung Cinta“ (Wajah Aceh dalam Puisi: 2013),  “Adakah Kedamaian ?” (Waspada, 2001), dan “Keluh Kesah“ (Dalam Beku Waktu: 2002). Selain itu, Rosni Idham penyair asal Aceh Barat merindukan damai lewat ukiran manisnya “Doa Anak Bangsa“ (majalah Tingkap, 2001) terukir indah dengan bahasa yang menggugah perasaan pada larik-larik bait terakhir berikut: Tuhan rindu kami/ pada sejuk semilir yang pernah engkau alir/ Pada bening damai yang pernah engkau semai/ Pada sinar kasih sayang dalam alunan irama tembang/ Pada canda cinta sesama.  

Pada bagian akhir tulisan ini sebuah puisi yang sangat indah. Goresan apik Nurdin F. Joes saya kutip dari antologi Podium karya M. Gade atau dengan nama pena Ade Ibrahim. Kumpulan puisi ini diberikan oleh penyair secara tidak sengaja kepada saya. Dalam sebuah acara diklat guru Bahasa Indonesia di Medan pada Maret 2009. Antologi foto kopi puisi Podium ternyata sangat berguna bagi saya sebagai referensi tulisan ini. Berikut adalah puisi Nurdin F. Joes berbicara tentang damai yang tertera pada sampul antologi Podium. “Rindu adalah tapak-tapak penyair. Melintasi padang yang tak terbatas. Melewati jutaan malam kelam tanpa peta dan alamat serta, menapaki segala peperangan, persengketaan lewat pertempuran-pertempuran. Para penyair, berangkatlah dengan rindu, cinta adalah peperangan: cinta adalah perdamaian.”

Demikianlah ulasan singkat ini kiranya bermanfaat bagi pecinta dan penikmat sastra. Berhubung terbatasnya referensi dalam menulis tulisan ini, maka saya berharap semoga akan lahir seribu pujangga lainnya untuk mencatat sejarah dan perdamain dalam bingkai puisi. Untuk pengembangan sastra dalam kancah sastra tanah air. Saya berharap nantinya akan muncul genre (jenis) esai maupun puisi katagori sastra sejarah atau puisi sejarah dan bukan sejarah sastra yang hanya membicarakan sejarah perkembangan sastra tanah air saja. Melainkan sastra yang mencatat sejarah-sejarah.

Artinya dalam sastra sejarah adalah sastra yang berkisah tentang sejarah nasional, sejarah daerah, dan sejarah dunia. Sastra model ini akan membantu para siswa dan mahasiswa dalam proses pembelajaran sejarah. Misalnya sastra sejarah yang ditulis oleh Taufiq Ismail dalam antologi puisi Tirani dan Benteng bercerita tentang sejarah Orde Baru. Atau seperti Lagu Kelu yang sebagian besar puisi yang terkumpul di dalamnya bertema Tsunami. Itulah yang saya maksud sebagai sastra sejarah. Selamat berkarya. Semoga harapan berubah menjadi kenyataan. Jangan hanya pintar bicara dan “menyanyi “ saja, tetapi juga harus pintar membaca dan menulis.

Saya akhiri tulisan ini dengan puisi Taufiq Ismail yang telah mencatat sejarah lewat puisi. Puisi yang berjudul “Dengan Puisi Aku“. Kiranya  menjadi inspirasi bagi semua orang bahwa betapa puisi telah menjadi saksi sejarah hidup kita. “Dengan puisi aku bernyanyi/ sampai senja umurku nanti/ dengan puisi aku bercinta berbatas cakrawala/ dengan puisi aku mengenang keabadian yang akan datang/ dengan puisi aku menangis jarum waktu bila kejam mengiris….” (Dipublikasikan di majalah Warta Unsyiah edisi Januari 2016).